Отец Сергий и Елена Сергеевна провели с молодыми людьми интерактивное занятие, посвященное празднованию Дня православной книги.

Вот как описывает посещение центра Елена Курочкина:

"14 марта отмечается праздник православной книги. Чтобы понять и ребенку и взрослому, почему грамотность, чтение и книги так важны, обратимся к истории. Почему же современная книга – уникальный предмет? Почему письменность так важна в нашей жизни? Как это понять ребенку? - рассуждала Елена Курочкина. - Сперва мы с воспитанниками Центра сыграли в игру "Испорченный телефон". Благодаря ей дети поняли, что устная речь может искажаться и неправильно передаваться. "Человек-книга" – это интересно, но не надежно… Люди умные, они стараются облегчить себе жизнь. Так было изобретена письменность. Правда, она очень сильно отличалась от той, которую мы можем наблюдать сейчас.

Для передачи сообщений люди использовали то, что было у них под рукой. Например, веточки и веревочки. Так появилось кипу. На языке индейцев кечуа "quipu" означает узел, узелковое письмо, существовавшее у ряда народов Южной Америки. Наибольшее распространение и известность кипу получило в государстве древних инков на территории Перу.

Мы нашли палочку, покопались в наших запасах разноцветных ленточек и решили, что сегодня передаем сообщения на языке древних инков. Насколько это удобно? Мы придумали, что желтая ленточка означает "отдайте", красная – "принеси мне", зеленая - "собачка", синяя – "подушка", а фиолетовая – "мяч". Мы по очереди "писали" друг другу сообщения: повязывали ленточки на палочку. Зная значение каждой ленточки, можно было "прочитать" сообщение. Поиграв в такую игру, и столкнувшись с проблемами, мы поняли, что узелковое письмо не такое уж удобное.

Но что же люди придумали еще? Проводя наше занятие, мы с учащимися "превратились" в древних людей, чтобы думать, как они. И придумали! А что если то, что мы хотели бы написать - нарисовать! Ведь было изобразительное письмо, наскальная живопись, передача информации изображениями. Мы с воодушевлением рисовали, придумывали "тексты", обсуждали достоинства и недостатки такого способа письма.

Выводы, к которым мы пришли. Изображать слова легче, чем завязывать узелки. Понимать изображения можно по-разному, и не всегда человек, который читает, понимает последовательность рисунков правильно. Такой вариант письма возможен для детей", - завершила свой рассказ о проведенном уроке Елена Сергеевна.

В завершение мероприятия отец Сергий рассказал собравшимся о первой книге, напечатанной в 1564 году диаконом Иоанном Федоровым. Теперь, благодаря книге, с нами "говорят" люди, ушедшие сотни лет назад, не прерывается связь поколений. Самой древней книгой на Руси, дошедшей до нас, по новейшим научным данным считается новгородский кодекс, датированный первой половиной ХI века. На деревянных досках, покрытых воском, написаны 75 и 76 псалмы и часть 67-го. В 76-ом псалме человека призывают заглянуть в свое сердце и дать ответ, насколько его дела угодны Богу. Неслучайно именно эти слова содержатся в древнейшей книге Руси. От читателя требовалась готовность к нравственному самосовершенствованию. Не желание удивиться любопытным фактам или красочному описанию зрелищ, а именно нравственное совершенствованию имело первостепенное значение для наших предков. Книги постигались сердцем и воспитывали душу.

Затем священнослужитель передал в дар детям и сотрудникам реабилитационного центра "добрые" книги. "Какая книга может называться православной?" - спросил отец Иоанн. "Та, которая учит добру", - ответили школьники.