За день до праздника Святой Троицы Православная Церковь молитвенно совершает поминовение "всех православных христиан, от века усопших, отец и братий наших". В этот день в Благовещенском кафедральном соборе служение Божественной литургии совершил митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, Глава Воронежской митрополии. Высокопреосвященнейшему Владыке сослужили клирики кафедрального собора.

Помянуть своих усопших сродников на архиерейское богослужение собралось множество воронежцев, всегда с особым желанием стремящихся разделить Евхаристическую молитву со своим Архипастырем.

По сугубой ектении митрополит Сергий вознес молитву о мире и преодолении междоусобной брани в Украине.

С проповедью о важном значении церковного поминовения усопших по запричастном стихе к прихожанам обратился клирик Благовещенского кафедрального собора диакон Алексий Неделин.

Святых Христовых Таин за Литургией причастились около 120 человек.

После отпуста литургии была совершена панихида по всем православным христианам от века почившим.

О церковном поминовении усопших:

Поминовение усопших в Троицкую родительскую субботу установлено накануне празднования дня Святой Троицы, от которого и получила свое название - "Троицкая".

В день основания Церкви – Пятидесятницу – благодать Духа Святого осияла всю Единую Церковь Божию: земную и Небесную, в которой праотцы и патриархи, священномученики, преподобные и все святые. До нынешнего дня Церковь Небесная принимает все новых и новых членов своих, приходящих от Церкви земной. Поминовение усопших перед "Днем рождения Церкви" – Пятидесятницей – есть свидетельство веры Православной, что Бог "не есть Бог мертвых, но Бог живых" (Мф. 22; 32) и что от века почившие праотцы, патриархи, пророки и прочие подвижники, до и после Христа пожившие, есть единый живой организм Церкви – "Тела Христова"(1 Кор. 12; 27), пронизанный Духом Святым, сколько бы веков ни разделяло нас.

Между Церквами земной и Небесной существует прямая связь. Мы молимся святым - и они нас слышат. Мы молимся за усопших, чтобы Господь простил их "прегрешения вольная и невольная" - и верим, что Дух Божий касается не только живущих и молящихся, но и усопших. "Несть человек, иже поживет и не согрешит" (См. молитву чина панихиды). Наши близкие ушли в мир иной со страстями, пороками, грехами, а мы молимся и просим Бога-Троицу, чтобы он помиловал их.

Святитель Василий Великий, составивший умилительные молитвы вечерни Пятидесятницы, говорит в них, что Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы о умерших и даже о "иже во аде держимых".

О важности поминовения всех, от века почивших, напоминает нам и святой нового времени - святитель Феофан Затворник: "Очевидно, что никто не поленится помянуть своих родителей; но поминать надо и всех православных христиан, и не в этот только день, а во всякое время, на всякой молитве. Сами там будем, и понуждаемся в молитве этой, как бедный в куске хлеба и чаше воды. Помни, что молитва об усопших и сильна общностью - тем, что идет от лица всей Церкви.

Церковь дышит молитвой. Как при беременности – мать дышит, а сила дыхания переходит и на дитя; так и в духовной жизни – Церковь дышит общею всех молитвою, а сила молитвы переходит и на усопших, содержимых в лоне Церкви, которая слагается из живых и умерших, воюющих и торжествующих. Не поленись же на всякой молитве усердно поминать всех отшедших отец и братий наших. Это будет от тебя им милостыня..."