В Лазареву субботу митрополит Воронежский и Лискинский Леонтий возглавил служение Божественной литургии в Михаило-Архангельском сельском храме.
В субботу 6-й седмицы Великого поста (седмицы ваий), праздник воскрешения Господом Иисусом Христом праведного Лазаря, митрополит Воронежский и Лискинский Леонтий, глава Воронежской митрополии, совершил архипастырский визит в приход храма во имя Архистратига Божия Михаила с. Сенное Рамонского района.
У церковных врат Архипастыря вместе с духовенством и прихожанами встречал глава Рамонского района Воронежской области Николай Андреевич Буренин.
В совершении Божественной литургии святителя Иоанна Златоуста Правящему Архиерею сослужили секретарь Воронежского епархиального управления протоиерей Андрей Скакалин, благочинный Рамонского церковного округа иерей Андрей Курлыкин, настоятель Михаило-Архангельского храма с. Сенное протоиерей Виталий Котаев и клирик храма во имя св. великомученицы Параскевы Пятницы с. Ямное Рамонского района иерей Вадим Никитин.
Богослужебные песнопения молитвенно исполнял мужской квартет под управлением регента Алексея Завалишина.
На сугубой ектении были произнесены прошения: "...о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую...", а также прошение о "Преосвященных архипастырях, пастырях, монашествующих и мирянах земли Украинския, о единстве Церкви Христовы ревнующих, в заточении и гонениях сущих". Затем Архипастырь вознес молитву о Святой Руси. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла эта молитва возносится во всех храмах Русской Православной Церкви.
После пения молитвы Господней "Отче наш" и запричастного стиха с проповедью к молящимся обратился иерей Вадим Никитин.
Многие богомольцы в этот праздничный день приобщились Святых Христовых Таин.
После отпуста Литургии митрополит Леонтий обратился к духовенству и мирянам с проповедью. (Видеозапись смотрите на встроенном плеере внизу страницы).
По завершении архиерейской проповеди настоятель Михаило-Архангельского храма с. Сенное протоиерей Виталий Котаев от лица всех прихожан сердечно поблагодарил митрополита Леонтия за отеческое попечение о приходе, за радость совместной церковной молитвы и в память о посещении прихода преподнес Владыке образ святого Архистратига Божия Михаила.
Во время чтения благодарственных молитв по Святом Причащении митрополит Леонтий преподал верующим для лобызания крест, а при выходе из храма преподал молящимся святительское благословение.
О значении праздника субботы Лазаревой:
Воскрешение Лазаря Церковь прославляет как доказательство Божественной силы Христа Спасителя и как удостоверение в грядущем общем воскресении всех умерших. Лазарь был еврей и фарисей, сын Симона фарисея, упоминаемого в Евангелии (Мф. 26:6), родом из Вифании. Господь часто во время своей земной жизни заходил в дом Лазаря, которого с сестрами его Он любил и называл другом Своим (Ин. 11:3,5,11). Лазарь умер, но Господь воскресил его, придя на четвертый день после его смерти. Узнав о воскрешении Лазаря, Иудейские первосвященники говорили об Иисусе Христе: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут римляне и овладеют и местом нашим и народом (Ин. 11:47–48).
Первосвященник Каиафа дал Синедриону совет, послуживший пророчеством о спасительном значении крестной смерти Иисуса Христа: "Вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб (Ин. 11:49–50). С того дня они решили непременно убить Иисуса Христа, обнародовав повеление взять Его, где только увидят (Ин. 11:53). Праведный Лазарь упоминается в Святом Евангелии еще один раз: когда за 6 дней до Пасхи Господь опять пришел в Вифанию, там был и воскрешенный Лазарь (Ин. 12:1–2, Ин. 12:9–11).
Воскрешение Лазаря так озлобило книжников и первосвященников, что они решили убить не только Воскресителя, но и воскрешенного (Ин. 12:10). Чтобы избежать опасности, Лазарь удалился на остров Кипр, где впоследствии он был возведен апостолами в сан епископа. Богоматерь даровала ему омофор, сделанный ее руками.
Жил праведный Лазарь после воскрешения 30 лет – был епископом острова Кипр, где распространял христианство, и там же мирно почил. Оставшуюся жизнь воскрешенный Господом праведник хранил строгое воздержание.
Святые мощи епископа Лазаря были обретены в Китии. Они лежали в мраморном ковчеге, на котором было написано: "Лазарь Четверодневный, друг Христов". В IX веке Византийский император Лев Мудрый (886–911) повелел в 898 году перенести мощи Лазаря в Константинополь и положить в храме во имя святого праведного Лазаря.
Тропарь праздника, глас 1:
Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря Христе Боже. Темже и мы яко отроцы победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне.
Кондак праздника, глас 2:
Всех радость Христос, истина, свет, живот, и мира воскресение, сущим на земли явися Своею благостию, и бысть образ воскресения, всем подая Божественное оставление.