В Неделю 1-ю по Великого поста, Торжество Православия, Высокопреосвященнейший Сергий, митрополит Воронежский и Лискинский, возглавил торжественное богослужение в Благовещенском кафедральном соборе. В этот день также совершалось празднование Иверской иконе Божией Матери и прославлялась память святителя Алексия, митрополита Московского и всея России, чудотворца.

Главе Воронежской митрополии сослужили секретарь Воронежского Епархиального управления протоиерей Андрей Скакалин, благочинный Лискинского церковного округа протоиерей Василий Вылуск, благочинный Левобережного церковного округа протоиерей Григорий Самойлов, настоятель Покровского собора г. Воронежа протоиерей Сергий Моздор, настоятель храма во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия г. Воронежа протоиерей Андрей Изакар, благочинный Архиерейского церковного округа протоиерей Роман Вылуск, настоятель храма во имя святителя Луки Крымского г. Воронежа протоиерей Александр Беляев, благочинный Каширского церковного округа протоиерей Михаил Андреев, и.о. ректора Воронежской духовной семинарии иерей Роман Ткачев и и.о. благочинного Никольского церковного округа иерей Алексий Кузьминов.

По сугубой ектении митрополит Сергий вознес молитву о прекращении междоусобной брани в Украине. Была произнесена заупокойная ектения по приснопамятным Святейшим Патриархам Алексию I и Алексию II, а также по новопреставленному архиепископу Можайскому Григорию (Чиркову).

По запричастном стихе с проповедью о значении нынешнего празднования Торжества Православия к прихожанам обратился протоиерей Александр Беляев.

Святых Христовых Таин причастились около 800 человек.

После отпуста Литургии митрополит Сергий возглавил совершение Чина Торжества Православия. На середину храма священнослужителями были торжественно изнесены святые иконы Христа Спасителя и Пресвятой Богородицы.

Благочестивый обычай благодарить Бога за преодоление церковной смуты, воздвигнутой еретиками, был установлен в Греции в IX в., в память окончательной победы над врагами православия – иконоборцами. Иконоборческая ересь, появившаяся в Греции, распространилась по многим странам. Церковь Божия подверглась гонению, большему чем от язычников. Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа Нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами. Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням. Честные иконы и мощи святых сжигались.

После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. были освобождены из темниц и заточения иконопочитатели и возвращены на прежние должности, а иконоборцам предложено было или оставить свое заблуждение, или прекратить церковное служение. Христолюбивая царица Феодора объявила: “Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!”.

Избранный Патриарх Константинопольский Мефодий установил тогда особое праздничное богослужение. Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста. Так появилось празднование и особый чин, называемый Торжество Православия. В XII и XIV вв. эта служба была значительно дополнена за счет включения других текстов, изображающих главные догматы христианства.

В этом чинопоследовании утверждается торжество Православной Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. В нем провозглашается не только православное учение об иконопочитании, но и все догматы и постановления семи Вселенских Соборов. Благословляются не только иконопочитатели, но и все живущие и отошедшие ко Господу в вере и благочестии отцы и подвижники, подвигом и трудами способствовавшие распространению православной веры. Всем "о Православии подвизавшимся словесы, писании, учении, страдании и богоугодным житием, яко защитником и пособником онаго" многократно поется "Вечная память".

Особое место в этой службе занимает чин анафематствования. "Анафема" (отлучение) провозглашается соборно не только иконоборцам, но всем еретикам, отвергающим или искажающим основные догматы Православной Церкви.

Ныне живущим и трудами своими способствующим утверждению Православия Патриархам, архипастырям и всем ревнителям благочестия воспевается "Многая лета!". Этим "Православная Христова Церковь, торжественно воспоминающи подвизавшихся во благочестии и сие всем своим христоименитым чадом к подражанию представляющи, восхваляет подвиги и сих, иже ныне, спасительною верою и добродетелию приуготовляюще себе к вечному блаженству, утверждают Православие".

По завершении чина молебного пения, митрополит Сергий обратился к пастве со словом духовного назидания, в котором подробно изъяснил историю и смысл празднования Торжества Православия. Видеозапись проповеди Главы Воронежской митрополии смотрите на встроенном плеере внизу этой страницы.