1 октября, в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении, день памяти преподобного Илариона Оптинского, митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, Глава Воронежской митрополии, возглавил служение Божественной литургии в Благовещенском кафедральном соборе. Высокопреосвященнейшему Владыке сослужили ключарь кафедрального собора протоиерей Роман Вылуск и клирик кафедрального собора протоиерей Алексий Ивашкевич.

Во время чтения часов митрополит Сергий совершил поставление во иподиакона выпускника пастырского факультета Воронежской духовной семинарии чтеца Иоанна Тарасова.

Литургические песнопения исполнял митрополичий мужской хор под управлением регента Михаила Перфильева.

В евангельском зачале Недели по Воздвижении за Литургией были прочитаны слова Господа нашего Иисуса Христа о крестоношении и грядущем Царствии Божии: "Подозвав народ с учениками Своими, Иисус сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами. И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе" (Мк. 37 зач., VIII, 34 - IX, 1).

На сугубой ектении были произнесены прошения: "...о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую...". Затем митрополит Сергий вознес молитву о Святой Руси. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла эта молитва возносится во всех храмах Русской Православной Церкви. (Текст молитвы размещен на нашем сайте - воспользуйтесь ссылкой внизу страницы).

По освящении Святых Даров и возгласа "И да будут милости…" митрополит Сергий совершил рукоположение иподиакона Иоанна Тарасова во диакона. После причащения Святых Христовых Таин Высокопреосвященнейший Владыка обратился к новопоставленному диакону Иоанну со словом архипастырского наставления.

После пения "Отче наш" и запричастного стиха с проповедью на тему евангельского чтения к молящимся обратился протоиерей Алексий Ивашкевич.

Многие богомольцы в этот воскресный день приобщились Святых Христовых Таин.

Размышляя о значении нынешнего Евангельского повествования, священномученик Сергий Мечев писал: "Св. Церковь в неделю перед Воздвижением и в неделю по Воздвижении останавливает наше внимание на значении Креста Господня, а также на тех крестах, которые каждый из нас должен нести, желает он этого или нет.

В Евангелии, читаемом на литургии в неделю по Воздвижении, св. Церковь раскрывает нам значение христианского подвига: "Аще кто хощет по Мне идти, да отвержется себе и возьмет крест свой и по Мне грядет" (Мк. 8:34).

Взятие своего креста, отвержение себя грешного и скверного и шествие за Господом – вот те основы христианского подвига, которые Церковь раскрывает нам сегодня и в которых она считает необходимым еще раз утвердить нас в этот попразднственный день.

В чем же заключается наше делание? Прежде всего в том, чтобы взять крест свой. И если ты хочешь идти по пути этого делания, то бери именно тот крест, который дал тебе Господь. А, между тем, почти каждый из нас недоволен именно своим крестом. Как часто мы жалуемся на него и говорим себе: "Все сделаю, только не это". У кого нет семьи – жалуется, что ему тяжело одному, а другой стремится уйти от своей семейной обстановки: больные жалуются на здоровье, а здоровые говорят порой: "Заболеть бы!".

Это происходит оттого, что мы, в большинстве случаев не имеем настоящей христианской жизни, а живем "идейным" христианством, которое не может помогать нам в несении нашего креста.

Для того, чтобы стяжать истинно христианскую жизнь, нам нужно прийти ко Христу, последовать Ему и поучиться у Него: "Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем и обрящете покой душам вашим" (Мф. 11:29). Тогда иго будет благо, бремя креста сделается легким, и мы вступим на путь истинного делания, потому что, как нам говорит один св. отец: "Прилепившись к тем, кто имеет эту жизнь, ты и сам становишься не рассуждающим, не проповедающим, а делающим".

Если наше делание заключается в том, чтобы взять свой крест, то нам мало знать, что христианину нужен крест, надо еще понести его, пойти с ним по Господнему пути.

Как же нам нести свой крест? Святые отцы говорят, что для этого мы должны прежде всего вооружиться терпением, а терпение, по словам преп. Иоанна Лествичника, "есть предназначение себя к ожиданию ежедневной скорби". Такое устроение есть залог того, что человек будет бороться и не падет. Подобно человеку, исходящему на брань – он готов идти тесным путем и переносить всяческие трудности.

Но нам мало знать, что терпение есть ожидание всякой скорби, что терпение есть тесный путь. Нужно еще понять, в чем заключаются источники встречающихся в нашей жизни скорбей. И этому также может научить нас терпение, потому что оно есть "отсечение оправдания и обвинение себя". Если со мною случается скорбь, я не должен в ней обвинять других и оправдывать себя тем, что если бы не тот или другой человек, то я бы не скорбел. "Принимай все как случающееся по твоей вине", – так говорят св. отцы. И терпение мы должны иметь не на словах, не в идее, а в жизни; мы должны сделать его руководящим правилом нашей жизни..." (Полный текст - https://azbyka.ru/otechnik/Sergij_Mechev/nedelja-po-vozdvizhenii/)