7 апреля, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, митрополит Воронежский и Лискинский Леонтий, Глава Воронежской митрополии, и митрополит Сергий (Фомин) совершили в Благовещенском кафедральном соборе Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста. Архипастырям сослужили секретарь Воронежского епархиального управления протоиерей Андрей Скакалин и клирики кафедрального собора.

Величественный кафедральный собор заполнили многочисленные богомольцы, жители региона и паломники, студенты и школьники. Многие семьи прибыли на богослужение с детьми.

Молитвенным пением украшал праздничное богослужение митрополичий смешанный хор кафедрального собора под управлением регента Ильи Ижогина.

Служение Литургии, согласно великопостному чинопоследованию, началось великой вечерней, на которой читались паремии - ветхозаветные тексты из Постной Триоди и службы праздника Благовещения.

Евангельское зачало, прочитанное за Литургией, повествовало о событии, ставшем основой нынешнего праздника: "Послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, именуемый Назарет, к Деве, обрученной мужу по имени Иосиф, из дома Давидова; и имя Девы – Мариам. И войдя к Ней, Ангел сказал: "Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами!" Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы могло значить такое приветствие? И сказал Ей Ангел: "Не бойся, Мариам, ибо Ты обрела благодать у Бога. И вот, Ты зачнешь во чреве и родишь Сына и наречешь имя Ему: Иисус. Он будет велик, и Сыном Всевышнего наречется, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца". Сказала же Мариам Ангелу: "Как будет это, если Я мужа не знаю?" И ответил Ей Ангел: "Дух Святой найдет на Тебя, и Сила Всевышнего осенит Тебя; потому и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. И вот Елисавета, родственница Твоя, и та зачала сына в старости своей, и этот месяц уже шестой для нее, которую называли неплодной; ибо у Бога не останется бессильным никакое слово". Сказала же Мариам: "Вот – раба Господня; да будет Мне по слову твоему". И отошел от Нее Ангел". (Лк. 3 зач., I, 24-38).

На сугубой ектении были произнесены прошения: "...о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую..." и прошение о "Преосвященных архипастырях, пастырях, монашествующих и мирянах земли Украинския, о единстве Церкви Христовы ревнующих, в заточении и гонениях сущих".. Затем митрополит Леонтий вознес молитву о Святой Руси. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла эта молитва ежедневно возносится во всех храмах Русской Православной Церкви.

После пения молитвы Господней "Отче наш" и запричастного стиха проповедь о празднике произнес клирик кафедрального собора протодиакон Николай Терпугов.

Святых Христовых Таин за архиерейским богослужением в этот праздничный день приобщились более 500 человек.

После отпуста Литургии митрополит Леонтий возглавил служение праздничного молебна и крестный ход вокруг храма. С пением молитвенных запевов Архипастырь, духовенство и верующие обошли кафедральный собор. На четырех сторонах совершалось окропление святой водой, а у алтаря было прочитано евангельское зачало. По возвращении в храм, после сугубой ектении, все присутствующие в храме едиными устами и сердцем воспели молитву Пресвятой Богородице "Царице моя Преблагая" и величание праздника: "Архангельский глас вопием Ти, Чистая: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою".

После отпуста молебна, по случаю престольного праздника, было возглашено уставное многолетие Святейшему Патриарху, Правящему Архиерею, богохранимой стране нашей и всем православным христианам.

В завершение молитвенного торжества митрополит Леонтий обратился к духовенству и мирянам с проповедью. (Видеозапись смотрите на встроенном плеере внизу страницы).

Во время чтения благодарственных молитв по Святом Причащении Архипастырь преподал всем присутствующим для лобызания крест.

После богослужения Архипастырь, духовенство и гости праздника, по старинной русской традиции, отпустили в небо белых голубей - как символ совершившегося через воплощение Сына Божия освобождения человеческого рода от греха, проклятия и смерти.