В беседе с Александрой Карамихалевой Владыка Сергий поделился своими впечатлениями от паломничества по православной Болгарии.

Опубликовано на официальном сайте Болгарской Патриархии http://www.bg-patriarshia.bg Перевод с болгарского.

"Владыка Сергий рассказал, что после посещения нашей страны направится на Святую Гору Афон, где монахи Ватопедского монастыря написали копию иконы Пресвятой Богородицы "Всецарица", которую очень почитают в Воронежской митрополии: в настоящее время в областном центре строится посвященный Ей храм – величественный, двухэтажный, вместительностью до 1,5 тысяч человек.

– У Вас все масштабное, – улыбаюсь я, – Ваша Церковь является большим кафедральным собором, а наша – небольшой часовней. Есть ли у Бога малые и большие Церкви? – спрашиваю Владыку и думаю, что нужно быть действительно "большим", чтобы ответить с такой уверенностью, ни на миг не задумавшись:

– Нет. Для Бога не существует деления Церквей, народов и людей на малые и большие, значительные и незначительные... Бог для рождения на земле не выбрал самое большое государство, прекрасный дворец или знатное семейство. Все становится великим и значительным именно там, куда приходит Господь. Не размеры, не численность, не влияние или сила создают нечто великое, а Божие присутствие, – подчеркнул митрополит Воронежский и Лискинский Сергий.

Наша встреча с Владыкой проходит в последний день почти 10-дневной паломнической поездки делегации Воронежской митрополии по православной Болгарии. Разговор начался с впечатлений от поездки. Митрополит Сергий был так красноречив и мудр, что запланированная краткая беседа превратилась в долгий, содержательный разговор о Болгарии, об истории и ее уроках, о нашем времени, о жизни вообще и о ее смысле... Разговор, который не было желания прерывать. Разговор, который я потом обдумывала несколько дней и чувствовала себя духовно обогащенной.

Митрополит Сергий приезжал в Болгарию многократно по различным официальным поводам: в связи с 40-летием Первосвятительской интронизации Патриарха Максима, в год празднования 1000-летия рождения царя Бориса Крестителя, в 2014-м году снова посетил нашу страну в связи с освящением нового кафедрального собора в Ловече. Приезжал и ранее – в советские времена и после произошедших в России демократических перемен...

Болгария и Болгарская Православная Церковь менялись на его глазах, и всякий раз, приезжая сюда, Владыка видел различные стороны и аспекты нашей жизни. Сегодня же отметил, что как паломник он здесь впервые.

Паломническая группа духовенства и мирян Воронежской митрополии, которую возглавляет митрополит Сергий, вначале прилетела в Варну. Паломники встретились с митрополитом Иоанном, осмотрели кафедральный собор в честь Успения Богородицы, построенный в знак благодарности Богу за освобождение страны от турецкого ига и в память о русской императрице Марии Александровне, которая много сделала для Болгарии. Поклонились могиле русского офицера Александра Урусова, посетили археологический музей.

Побывали в Велико-Тырново – древней Болгарской столице с ее великолепными храмами различных эпох, – которая, несмотря на обилие храмов и монастырей, под руководством Великотырновского митрополита Григория продолжает строиться и сейчас.

Митрополит Григорий показал гостям сооруженный недавно храм в честь Воскресения Христова, который воздвигнут на месте погребения русских солдат и офицеров, павших при освобождении старопрестольного города Тырново от турецкого ига – святое место, где будут возноситься молитвы к Богу об упокоении душ воинов-освободителей. Посетили кафедральный собор, крепость, древние храмы... Волнующим событием был осмотр памятника на вершине горы Шипки и Шипкинского монастыря с храмом-памятником в честь Рождества Богородицы, также посвященным освобождению. Побывали и в ставропигиальных монастырях – Троянском, Бачковском и Рильском.

На митрополита Сергия произвела впечатление реставрация, которая производится в древней обители на исключительно высоком профессиональном уровне, раскрывая все ее былое великолепие.

– Слава Богу, и монашеская жизнь там возрождается! Мы испытываем духовную радость от виденного и пережитого там, – говорит митрополит Сергий и добавляет, что значение монастырей для Церкви очень велико и сохранение монашеских традиций важно как для Церкви, так и для государства, и для народа.

Владыка поделился прекрасными впечатлениями от встречи с молодым игуменом Бачковского монастыря архимандритом Симоном: "Очень глубокий, замечательный духовник и рачительный хозяин монастыря". Отметил митрополит Сергий встречу с епископом Сионием, игуменом Троянского монастыря и его рассказ об этой древней обители, и гостеприимство, которое он оказал паломникам из Воронежа. Говоря о Рильском монастыре, Владыка подчеркнул, что за несколько лет, которые минули со времени его последнего посещения, монастырь преобразился, и его сердце радуется этим изменениям – так много сделал епископ Евлогий для поддержания монастыря, основанного св. Иоанном в X веке.

– Мы очень довольны и полны впечатлений от посещения святынь, которые увидели и которым поклонились на этой святой земле, – подводит итог митрополит Сергий.

Решение посетить Болгарию – место многолетнего служения святителя Серафима (Соболева), архиепископа Богучарского, – было принято после его официального прославления в начале этого года, совершенного в двух Поместных Православных Церквах: Русской и Болгарской. В Воронежской области почитают Владыку Серафима, который в сане архимандрита был последним ректором дореволюционной Воронежской семинарии – одного из самых старых учебных заведений в России, старше Московского государственного университета. Несмотря на то, что это были трудные годы, во время своего ректорства о. Серафим смог поднять семинарию на новую высоту и снискал всенародную известность. Воронежская митрополия одной из первых включилась в подготовку к его канонизации, занимаясь сбором сведений о жизни, деятельности и личностных качествах будущего святителя.

После прославления святителя Серафима на Освященном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 3 февраля 2016 года, в Воронежской митрополии были совершены торжественные богослужения, на которых были вознесены молитвы святителю Серафиму, много потрудившемуся в Воронежском крае. Тогда у воронежского духовенства возникло благое желание сформировать представительную делегацию и отправиться на поклонение в Болгарию, чтобы иметь возможность помолиться на месте упокоения святителя.

Митрополит Сергий говорит, что русские любят Болгарию, стремятся отдыхать в нашей стране, но о Болгарии как объекте паломничества в России известно очень мало.

– Можно и нужно сделать все необходимое для того, чтобы верующие православные русские люди поняли, как прекрасны построенные на святой болгарской земле древние храмы, которые сохранились до наших дней в очень хорошем состоянии, какие там великолепные монастыри, которые на протяжении исторического развития поддерживали живую православную веру и связи с Афоном и ныне продолжают ту же духовную традицию, - считает Владыка Сергий.

– Здесь есть очень многое, что православному человеку нужно увидеть, над чем задуматься; немало святынь, у которых хорошо помолиться. Памятные исторические места наполняют сердце благоговейным трепетом. Ходишь по этой земле и душой чувствуешь, с какой любовью древние фракийцы создавали свою замечательную культуру, воздвигали храмы, дворцы и гробницы. Земля современной Болгарии была когда-то процветающей провинцией Римской и Византийской империй, и они также оставили здесь свой след. Сердце радуется, видя, какие в этих краях благочестивые болгарские цари строили великолепные дворцы, города, монастыри и храмы – ведь от веры и благочестия, от доверия царю зависит судьба народа и государства. Перенестись мыслью в те времена помогают красивые и богатые музеи Болгарии, рассказывающие о страданиях народа от турецкого ига и о борьбе за национальное освобождение... История Болгарского государства и Болгарской Православной Церкви неразрывно связаны и неразделимы, – утверждает митрополит Сергий. – Когда верующий человек видит эти памятники, храмы, монастыри, музеи, он чувствует, насколько глубоко пропитаны православной верой и благочестием этот народ и его история.

Владыка Сергий говорит, что когда видишь все это, – древние города и гробницы, святыни, произведения искусства, – понимаешь, что болгары являются носителями исключительно богатой древней и высокой культуры, которая имеет ценность для всей Европы; по его мнению, Болгария по праву может гордиться тем, насколько достойно ее народ преодолел все превратности своей непростой истории.

– Убежден, что именно православное самосознание и глубокая вера давали вашему народу силы и стойкость, чтобы выдержать все испытания времени, – подчеркнул митрополит Сергий. – Если бы не было Церкви, оберегающей чистоту веры и силу традиции, если бы не помощь освящающего и укрепляющего Своей благодатью Господа, все это – язык, культура, народ – не сохранилось бы до наших дней.

По мнению митрополита Сергия, православное самосознание, сохранение истинной и спасительной веры, ее непоколебимый и высокий дух помогали болгарскому народу пройти через всю многовековую историю испытаний и сохраниться как нации. Создание возможностей для российских граждан совершать паломничества по болгарской земле, по словам Владыки, принесет и взаимное духовное обогащение и воспитание уважения к единой православной вере, общим славянским корням и к славным страницам нашей совместной истории.

– Здесь сохранены многие древние святыни: храмы, иконы, фрески, рукописи. Здесь ясно ощущаются связи с Афоном, что ценно для русских верующих, а особенно – для женщин, которые не могут посещать Святую Гору. Болгарии можно гордиться своим духовным достоянием; достижения многовековой культуры нужно не только хранить в музеях, но и внедрять в современную жизнь.

Когда мы говорили о том, что каждое время является подходящим для ведения духовной жизни и спасения души, что святые стяжали свою святость во все времена – от древности до наших дней, мы опять закономерно возвратились к личности святителя Серафима, архиепископа Богучарского, место упокоения которого было главной целью паломнической поездки делегации от Воронежской митрополии. Я спросила митрополита Сергия, как будет отмечаться в епархии 135-летие со дня рождения святого и что знают люди в богодарованной ему епархии о святителе Серафиме.

– Имя святителя Серафима, его житие, понесенные на Воронежской земле труды хорошо известны и духовенству, и воспитанникам семинарии, и мирянам нашей епархии, – говорит мой собеседник. В ответ на мое удивление Владыка поясняет, что в каждый приезд в Болгарию он обязательно посещает могилу архиепископа Серафима. Молясь у гробницы наблюдает, как много людей идет нескончаемым потоком в крипту Русского храма, как они молятся, пишут святому записки, совершенно уверенные, что по молитвенному заступничеству святителя Бог обязательно поможет и даже совершит чудо. Здесь каждый чувствует духовный подъем и особую благодать.

Обо всем увиденном митрополит Сергий подробно рассказывает в своей епархии, материалы публикуются на сайтах епархий Воронежской митрополии, в церковной и светской прессе. В передачах на телевидении Владыка Сергий тоже выступал с рассказами о святителе Серафиме – о его личности, жизни и служении, о его почитании и в Болгарии, и в России. Благодаря просветительским трудам митрополита Сергия и духовенства, верующими Воронежской епархии архиепископ Серафим стал восприниматься как угодник Божий и Небесный покровитель не только Воронежской духовной семинарии, но и всего воронежского края.

Святителя Серафима, архиепископа Богучарского, воронежцы почитают наряду с прославленными Небесными заступниками Воронежской митрополии: святителями Митрофаном, Тихоном и Антонием, священномучеником Петром. Митрополит Сергий и священнослужители епархии ежедневно поминают угодника Божия при совершении богослужений, и для прихожан его имя стало родным и близким.

Не так давно принял монашество один из молодых преподавателей Воронежской духовной семинарии – митрополит Сергий при совершении пострига нарек ему имя Серафим в честь новоканонизированного святого, часть земной жизни которого прошла именно в этой семинарии.

В декабре 2016 года в городе Богучаре, от названия которого происходит титул Владыки Серафима, будет организовано официальное чествование, включающее проведение научной конференции и торжественные богослужения, которыми почтят память свт. Серафима в связи с 135-летием со дня его рождения. Ожидается, что в мероприятиях примут участие и представители Болгарской Православной Церкви.

Воронежский митрополит Сергий знаком с тремя Болгарскими Патриархами. Хорошо помнит и патриарха Максима, с которым много-кратно встречался, беседовал и в Москве, и здесь, в Болгарии: эти встречи всегда оставляли очень теплое, незабываемое впечатление.

С Патриархом Неофитом Владыка Сергий познакомился давно, еще в студенческие годы, в Троице-Сергиевой Лавре. Мой собеседник ездил в Болгарию, будучи архимандритом, и в то время нынешний Святейший Патриарх Неофит также был архимандритом. Встречались они и когда были епископами, и в сане митрополита. Встречаются и сегодня, после Первосвятительской интронизации Патриарха Неофита. Митрополит Сергий находит, что сейчас, вступив на престол Предстоятеля Болгарской Церкви, Патриарх Неофит остро чувствует лежащий на его плечах большой груз ответственности, которую должен нести Патриарх за свою страну и за весь болгарский народ. Всегда он молитвенно настроен, смиренен, тих. Это мудрый, благостный старец, и эти качества проявляются в каждой его мысли, в каждом взгляде.

От личности Патриарха Неофита митрополит Сергий переходит к воспоминаниям о Троице-Сергиевой Лавре, где началось его знакомство с нашим Патриархом. Владыка вспоминает об этом благословенном месте с большим волнением и душевной радостью, рассказывает о том, как впервые переступил порог обители, поклонился мощам преподобного Сергия Радонежского и других угодников Божиих, как ощутил радость тихой молитвы в монастырских храмах. Митрополит Сергий добавляет, что на земле есть места, которые мы не называем раем, но понимаем, что они ближе всего к Небу, потому что там Бог общается с людьми. Таковы на русской земле – Лавра преподобного Сергия, а в Болгарии – Рильский, Троянский, Бачковский монастыри... Каждое место, где подвизались святые Божии угодники, которые жили в общении с Господом, где совершается богослужение, возносятся молитвы и присутствует Божия благодать, мы воспринимаем как отголосок благости и красоты рая...

Шум в фойе отеля возвращает нас на землю. Бросаем взгляд на громко говорящих, суетящихся людей, и разговор заходит о наплыве мигрантов, о столкновении культур, о проявлениях насилия и нестабильности в окружающем нас мире. У нас, христиан, есть Евангелие, которое нам дает знания о том, какими нам следует быть. Наш идеал – Христос, Которому мы призваны подражать и Кому должны уподобляться. Но люди, принадлежащие к другим религиям и конфессиям, то-же обязаны следовать законам общечеловеческой нравственности. "Даже неверующий должен быть нравственным и признавать, что другие люди не хуже его", – говорит мой собеседник. И добавляет, что если мы считаем себя вправе смотреть на окружающий мир через призму своих собственных взглядов, понимания смысла и цели жизни, то и другой человек также имеет на это право, и мы должны предоставить ему право и свободу выражать свое мнение.

Говорим о том, что следует не подавлять, а ценить друг друга как личность – тогда всем будет удобно жить на земле. Если же мы противопоставляем себя другим, навязываем им свои правила и взгляды – это неверный подход. Каждому человеку Бог дает жизнь, осознание своей личности – и это важное достоинство. Человек воспринимает и несет по жизни культуру и исторический опыт того общества, в котором он вырос. Но главное – что он сотворен по образу Создателя, является венцом творения и призван стать богоподобным. Личные качества, которыми его Бог одарил, необходимо приумножать, постоянно заниматься самовоспитанием. Семья, школа, армия, общество в целом, наше окружение, те испытания, через которые мы проходим в нашей жизни – все это должно вести нас к духовному и нравственному совершенству, богоподобию и вечной жизни.

– Мы живем в сложное время, которое бросает нам множество вызовов, – говорит митрополит Сергий, – время, в которое никто не должен оставаться равнодушным к тому, что происходит вокруг нас. Это время испытаний, провокаций, но и время свободы. За все нужно благодарить Бога и помнить, что свобода не дает право на произвол, но требует ответственности и самоконтроля.

Отметим, что сегодня в мире утрачивается христианское представление о норме жизни. Часто в России, как и в Болгарии, и в других европейских странах, грех, недостойный поступок выдается человеком за проявление героизма и даже становится для него предметом гордости. Но в беззаконии нет поводов для гордости, потому что любое нарушение гражданских или Божественных законов является преступлением, на языке Церкви – грехом. "Наша обязанность – помнить это, свидетельствовать об этом и не допускать, чтобы грех поощрялся или выдавался за норму", – утверждает митрополит Сергий.

Соглашаюсь со своим собеседником в том, что человечество про-шло через невероятно тяжелые периоды испытаний; но в трудных условиях выживает только такой коллектив, в котором нормой поведения является нравственный закон и люди стремятся к высоким идеалам. Примеры истории учат: жизнеспособно только такое общество, которое порицает грех и внушает своим гражданам, что необходимо воздерживаться от постыдных поступков и стремиться к внутреннему совершенству. Тогда человек целостен, внутренне устойчив и способен отвечать на вызовы времени.

"Нельзя превращаться в не рассуждающий "духовный овощ", в существа без высоких устремлений. Почему погибла великая Римская империя? Потому, что главной потребностью общества стали хлеб и зрелища, материальный комфорт и развлечения. Отвергались любые моральные нормы и возвышенные идеалы. Дойти до такого животного существования – это духовное преступление, влекущее за собой смерть", – предостерегает митрополит Сергий.

Архипастырь убежден, что являясь христианами и гражданами своей страны, мы должны иметь активную жизненную позицию. Важно сохранять память о героической истории Отечества, знать о подвигах великих святых, которые являются духовной опорой, образцами для подражания и призывают народ к святости, т. е. к правильной, достойной человеческой жизни.

– Церкви не нужно приспосабливаться к миру, чтобы его воцерковить, потому что Христос неизменен и учение Церкви должно оставаться неизменным. Но необходимо постоянно искать новые формы и средства, чтобы свидетельствовать об Истине и отвечать на вызовы, перед лицом которых оказывается современный мир. Это в наших силах и возможностях, – говорит Владыка Сергий, – не изменяя ничего по существу, оставаясь консервативными, научиться говорить на понятном современному человеку языке о том, Кто есть Бог, что есть добро; научить людей, особенно молодежь, мыслить и чувствовать ответственность перед Богом, людьми и совестью за свои решения, поступки и отношения. Если мы будем активны, неравнодушны, внимательны к тому, что происходит в духовном плане и будем делать все, что в наших силах, то жизнь, – и общественная, и личная, – будет развиваться в правильном направлении, мы сможем без страха смотреть в будущее.

– Если целью человеческой жизни является спасение, – единение с Богом и достижение богоподобия, – то как человек должен прожить свою земную жизнь? – спрашиваю я Владыку Сергия, чтобы услышать его ответ на наиважнейший вопрос – о смысле жизни.

– Творить добро! Мы уподобляемся Богу, когда совершаем добрые дела. Сделать сердце и душу обителью Господа можно только делая добро ближнему. Когда мы перестанем быть хоть кому-то нужны, – мы умрем; сначала духовно, а потом и физически. Посмотрите, как увядают старые люди, которые перестают чувствовать себя полезными, нужными, – отмечает митрополит Сергий и продолжает: – Мы должны постоянно учиться, открывая новые страницы жизни, искать и находить пути к совершенствованию, приближаться к Богу. В любом возрасте, на всех этапах жизненного пути нам даются для этого новые возможности. Совершенствуясь в добре, мы делаем светлее этот мир и подготавливаем себя к тайне перехода в жизнь будущего века.

На улице начинается дождь. Смотрю на моего собеседника, слушаю, как он говорит и на ум мне приходят слова апостола: "Господи, хорошо нам здесь быть!" (Мф. 17:4). И я от всей души соглашаюсь с митрополитом Сергием в том, что если мы сделаем наши души обиталищем Бога, то каждому человеку будет с нами легко и радостно, потому что мы будем излучать мир и любовь. Не так обильно, как Бог, но обязательно будем.

Беседу вела Александра Карамихалева".