Очередная встреча была посвящена в основном зависти и тому, как с ней бороться, ведь большая часть преступлений совершается именно из-за этого греха.

Отец Иоанн отметил, что зависть ослепляет человека, заставляет его думать, что преградой между ним и Богом или между ним и какими-то материальными или духовными благами является другой человек, что как только этот человек будет устранен, все препятствия исчезнут. На самом же деле все обстоит иначе – человек, как правило, не достигает цели по собственной вине.

Иерей Иоанн Масько рассказал ребятам, как преподобный Амвросий, сравнивая зависть с другими страстями, вспоминал притчу о сребролюбце и завистливом человеке:

"Один греческий царь пожелал узнать, кто из двух хуже – сребролюбец или завистливый, потому что оба не желают другим добра. С этой целью повелел позвать к себе сребролюбца и завистливого и говорит им:

– Просите у меня каждый из вас, что ему угодно. Только знайте, что второй вдвое получит, что попросит первый.

Сребролюбец и завистливый долго препирались, не желая каждый просить прежде, чтобы после получить вдвое. Наконец царь сказал завистливому, чтобы он просил первый. Завистливый, будучи объят недоброжелательством к ближним, вместо получения обратился к злоумышлению и говорит царю:

– Государь! Прикажи мне выколоть глаз.

Удивленный царь спросил, для чего он изъявил такое желание. Завистливый отвечал:

– Для того, чтобы ты, государь, приказал товарищу моему выколоть оба глаза".

Вот насколько страсть зависти зловредна душевредна и зложелательна. Завистливый готов подвергнуть себя вреду, лишь бы только вдвое повредить ближнему.

Священник дал ребятам совет, как необходимо побеждать эту страсть: надо замечать в своем сердце малейшие начальные признаки зависти и бороться с нею молитвой, смиренной исповедью и благоразумным молчанием, стараться не говорить чего-либо противного о том человеке, которому завидуем и особенно молиться о тех, к кому испытываешь неприязненные чувства.

Отец Иоанн также рассказал об иконе Божией Матери "Достойно есть", празднование которой совершалось накануне, и о происхождении молитвы "Достойно есть". По преданию, 11 июня 980 года молодой монах Карейского монастыря совершал всенощную службу в келье. Услышав стук в дверь, он открыл ее и увидел молодого инока, которого приветливо принял, и они стали вместе совершать молитвенные песнопения. Когда начали величать Богородицу, молодой инок запел "Честнейшую Херувим…". Незнакомый гость сказал, что у них славят Богородицу по-иному, и показал как: "Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего". А уже после этого пропел - "Честнейшую Херувим…". Инок попросил записать незнакомца эту песнь, однако под рукой не оказалось никакой бумаги и письменных принадлежностей. Гость сказал, что в таком случае напишет песнь на камне и просит научить всех христиан, чтобы славословили Пресвятую Богородицу. Камень под руками незнакомца стал мягким, и, выведя надпись, он назвался архангелом Гавриилом и исчез.

Встреча прошла в теплой, доброжелательной и доверительной атмосфере. Ребята всегда с радостью встречают батюшку, потому что он говорит с ними просто и интересно о важном, к каждому из них находит свой подход. Такие встречи несут духовное тепло, они душеполезны и очень важны для оступившихся детей.