По просьбам верующих воронежцев, на месте Владимирского собора, разрушенного до основания в 1931 году, было решено возвести новый храм во имя Рождества Христова. Закладку камня в основание будущего храма совершил митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий 19 октября 2000 года (об этом извещает надпись на закладном камне). Храм, расположенный на улице Свободы, д. 67-А, возводится в традициях древнерусской архитектуры по проекту архитектора А.Г. Федорца. Храм крестовый, пятикупольный. Высота – около 25 м.

Рядом со строящимся церковным зданием была воздвигнута часовня, в которой с апреля 2002 года совершались регулярные богослужения. Правящий Архиерей Воронежской епархии митрополит Сергий регулярно посещал строящийся храм, совершал Божественную литургию, освящение куполов, накупольных крестов и колоколов (см. ссылки внизу страницы).

21 сентября 2018 года Глава Воронежской митрополии Высокопреосвященнейший Сергий, митрополит Воронежский и Лискинский, прибыл в храм в честь Рождества Христова, чтобы совершить чин Великого освящения.

В совершении торжественного богослужения Правящему Архиерею сослужили секретарь Воронежского епархиального управления протоиерей Андрей Скакалин, благочинный Архиерейского церковного округа протоиерей Роман Вылуск, и.о. благочинного Никольского церковного округа, настоятель Христо-Рождественского храма священник Алексий Кузьминов и клирики Никольского благочиния.

Молитвенным пением украшал богослужение хор Христо-Рождественского храма.

Новопостроенный храм через совершение Архиереем чина Великого освящения обретает особую благодать Божию. Вначале совершаются действия с главным предметом алтаря - Престолом. После утверждения на столпах престольной доски, прибиваемой четырьмя кованными гвоздями (по числу гвоздей при распятии Господа Иисуса Христа на Кресте), Архипастырь, преклонив колена вместе с верующими, читает у Царских врат молитву. Подобно древнему царю Израиля Соломону, воздвигшему первый на земле каменный храм Божий, он просит Господа ниспослать Пресвятого Духа и освятить храм и жертвенник сей, чтобы бескровные Жертвы, возносимые на нем, были приняты в Небесный жертвенник и низвели бы оттуда на нас благодать Небесного осенения. "Боже Безначальный и Присносущный, сему храму благоволил еси создатися, да благословим Тя псалмы, и песньми, и тайными службами и Твое благоутробие выну величаем..."

После омовения Престола и Жертвенника, митрополит Сергий помазал новосооруженный Престол Святым Миром. Затем были окроплены святой водой и одеты на престол и жертвенник священные облачения.

После завершения облачения Престола митрополит Сергий совершил полное каждение храма. Следовавшие за Владыкой священники окропляли стены храма святой водой и на четырех сторонах помазали Святым Миром.

Затем Правящий Архиерей возглавил шествие со святыми мощами. Святые мощи, по древнему обычаю Церкви, влагаются в антиминс, на котором совершается Литургия, и в основание Престола. Без мощей святых мучеников не могут совершаться священнодействия Литургии. Это незыблемое установление имеет основание слова апостола Иоанна Богослова, который в откровении видел на Небесах перед лицом Божиим алтарь и под ним "души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели" (Апок. 6: 9). Таким образом, святые, будучи участниками смерти Христа Спасителя, делаются и участниками славы Господа (Рим. 6: 5).

По вложении мощей Архипастырь совершает надписание антиминса с указанием дня освящения и храма, для священнодействий в котором он освящен.

Чинопоследование Великого освящения храма оканчивается коленопреклоненной молитвой, в которой Архиерей со всем народом молит Господа воззреть милостиво на рабов Своих в новом жилище Своей Славы и обновить их Духом Святым, даровать православным победы, священникам мир и единомыслие, благочестивым же строителям храма спасение и оставление грехов и дары духовные для поклонения Единому Богу и Господу Иисусу Христу, молитвами Богородицы и всех святых.

После прочтения молитвы Архиерей и все духовенство исходят на середину храма. Протодиакон произнес сугубую ектению и митрополит Сергий на кафедре возласил отпуст. В завершение чина Великого освящения Архипастырь осенил святым Крестом на четыре стороны света храм, духовенство и прихожан и окропил всех святой водой.

По завершении Чина Великого освящения храма Правящий Архиерей возглавил служение Божественной литургии. На сугубой ектении были произнесены прошения о единстве Святого Православия и о мире в Украине. Затем митрополит Сергий вознес молитву о прекращении братоубийственной смуты в земле Украинской.

Перед причащением мирян с проповедью к молящимся обратился клирик Христо-Рождественского храма иерей Артемий Азовский.

Многие прихожане в этот праздничный день приобщились Святых Христовых Таин.

Обращаясь к духовенству и пастве после отпуста литургии, Владыка Сергий поздравил всех собравшихся с историческим событием в жизни не только прихода, но и всего нашего города - освящением нового храма. (Видеозапись слова митрополита Сергия смотрите на встроенном плеере внизу страницы).

В память о совершенном Великом освящении Христо-Рождественского храма Глава Воронежской митрополии вручил настоятелю и прихожанам Казанскую икону Божией Матери.

За усердные труды по воссозданию, благоукрашению и подготовке храма к Великому освящению, Архипастырь удостоил настоятеля храма священника Алексия Кузьминова вручения епархиальной награды - памятного знака, изготовленного по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.