3 марта 2020 г • "Отца прославим, Сына превознесем, Божественному Духу верно поклонимся..." (Троичен 9-й песни Великого канона)
Во вторник первой седмицы Великого поста митрополит Воронежский и Лискинский Сергий совершил Великое повечерие с чтением Великого канона преподобного Андрея Критского в Алексиево-Акатовом монастыре г. Воронежа.
Вечером вторника первой седмицы Великого поста Его Высокопреосвященство митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, Глава Воронежской митрополии, посетил Алексиево-Акатов женский монастырь г. Воронежа, где в соборном Алексиевском храме возглавил служение Великого повечерия и чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.
Высокопреосвященнейшему Владыке Сергию сослужили епископ Россошанский и Острогожский Андрей, благочинный Рамонского церковного округа архимандрит Кирилл (Костиков), наместник Свято-Успенского Дивногорского мужского монастыря игумен Алексий (Сукачев), настоятель Митрофановского храма г. Воронежа иеромонах Макарий (Комаров), ключарь Алексиевского собора протоиерей Петр Голенских, клирик Алексиевского собора иерей Сергий Крутских и преподаватель Воронежской Духовной семинарии иеромонах Серафим (Тищенко).
За богослужением молились настоятельница Алексиево-Акатова монастыря игумения Варвара (Сажнева), сестры, послушницы и трудницы, прихожане и паломники святой обители.
Великий канон состоит из 250 тропарей и "Великим" именуется не только по необычно большому числу стихов, но и по внутреннему достоинству, по высоте мыслей и силе их выражения. Вслушиваясь в слова канона, молящийся вместе с его автором - преподобным Андреем Критским - вновь переживает исторические пути всего мира, деяния и судьбы великих грешников и праведников, соотносит их со своей собственной жизнью. Из глубин кающейся души возносится непрестанный слезный глас: "Помилуй мя, Боже, помилуй мя!". Духовный смысл Великого канона и его влияние на душу христианина прекрасно прекрасно выразил в своих письмах игумен Никон (Воробьев): "Все делание спасения сводится к сознанию своих грехов, своей негодности для Царствия Божия, а в следствие этого – необходимости постоянно умолять Господа: "Боже, милостив буди мне, грешному". Так молиться учил Господь и в притче о мытаре. Все мы мытари по грехам, а смирения мытарева и покаяния нет... Со всем усердием проси у Господа величайшего и нужнейшего из всех даров – видеть грехи свои и плакать о них. Имеющий этот дар имеет все". Поэтому православные люди стараются не пропускать этих поразительных по силе воздействия на душу служб.
Текст Великого канона, читаемый во вторник первой седмицы Великого поста (с параллельным русским переводом), можно прочесть, воспользовавшись ссылкой внизу страницы:
